辨識AI偽造
有人問我如何辨別AI偽造的內容，我想起南宋岳珂在《桯史》裡記下的一則故事。
岳珂是岳飛的孫子，嘉定庚午年（西元1210)，他在臨安一場宴席上遇見一張名為「冰清」的古琴。琴腹銘文寫著唐代大曆年間由蜀郡雷氏斫成，貞元年間再修。席上的葉知幾以博古知音自命，一見便斷為至寶，力勸主人李奉寧買下。有人還從《澠水燕談錄》中找到同名古琴的記載，銘文年月全數吻合，眾人更加篤信。
岳珂旁坐覺得不對勁，便起身細讀鳳沼內的題字，然後問了一句，貞元是哪個朝代。眾人答是唐德宗，他才指出題字裡的「貞」字，貝字缺了旁邊一點。宋仁宗趙禎在位時，「貞」字因避諱而缺筆，這是宋人的書寫習慣，唐代工匠不可能預先知道。偽造者自己是宋人，習以為常的避諱不知不覺寫進要冒充唐代的作品裡，而那份吻合的書證，恰恰是他照著書抄出來的。
800年後的今天，同樣的場面換了新的形式。
2026年3月，中東局勢升高，社群平台上出現大量AI生成的影片，聲稱拍到伊朗飛彈轟炸特拉維夫，被數百萬人觀看。有用戶拿其中一段去問X平台的AI聊天機器人Grok，它斬釘截鐵地回答，那是當天從特拉維夫陽台拍到的真實畫面，這則回覆獲得160萬次觀看。查核機構NewsGuard卻發現，那段影片裡的街道空無一人，警報聲也與真實的特拉維夫飛彈警報不符。
兩件事的破綻本質相同，造假者只模仿表面，卻沒能顧及內容所處的時空與地方脈絡。古琴的偽造者無意間洩漏自己的時代，假影片則洩漏它與真實現場的脫節。Grok在這裡扮演葉知幾，識破的人，用的正是岳珂的方法，拿一條真實世界的規則去核對。
這個類比有一個限度。冰清古琴的破綻是一條確定不變的制度規則，深偽的視覺破綻卻會隨技術進步而消失，眨眼、牙齒、手指、屋頂重複這類線索，今天只能當輔助。所以更耐久的，是時空與出處這一層的核對，例如時間地點是否矛盾、原始出處在哪裡、當事人與可信機構有沒有回應。也別把查證外包給另一位葉知幾，無論是名人、演算法熱度還是AI聊天機器人，權威的一句斷語，都不能取代自己走近細看。
所以面對可疑內容，不妨學岳珂起身走近，而且由內而外分3層。第一層是冷靜，情緒被觸動的當下先停3秒，暫不轉發。第二層是溯源，以關鍵詞搜尋原始出處，查看主流媒體或事實查核機構是否報導，並對照不同角度、不同語言、不同時間的報導。第三層才是細看，逐幀檢視邊緣、光影、聲音與文字，但要記得這一層的線索最容易隨技術消失，只能輔助前兩層。重大事件的澄清常在數小時到數日內出現，等待本身也是一種驗證。
岳珂寫下這則筆記，起初只是記一樁見聞，800年後卻成了資訊時代的提醒。造假者能模仿內容，卻難以模仿內容背後的時代與脈絡，而破局的關鍵，始終是那個願意起身細看的人。
