椽經閣 - 黃欽勇專欄

毛師傅講《孫子》(3/3)：虛實、奇正構成關鍵的「勢」

毛師傅用不少的篇幅談虛實，虛實之用，決定於「勢」之所成，但更關鍵的是「機」，何時啟動，用什麼樣的工具與方法才是關鍵。毛師傅說「虛實=勢，而『勢』由形X機而來」。世間萬物都由虛實兩者共構，就像網路世界裡的「0與1」。

毛師傅講《孫子》(2/3)：孫子十三篇

生活在現代的人，融合了現代科學的管理經驗，將《孫子兵法》分成13篇，透過分類、定義，讓現代人在經營管理上更能提綱挈領、分門別類地掌握《孫子兵法》的精髓。

毛師傅講《孫子》(1/3)：毛治國的兵法與哲學

10月4日，前行政院長毛治國接受傳智大講堂曾國棟董事長之邀，在內湖園區以《孫子兵法》為題的講座，得到很多企業家的讚美。

我在西進與長征的路上(10/10)：閩南人的大江大海

超過九成的宜蘭人祖籍於漳州，如果您的祖先是1865年以後從閩南移居宜蘭的，那有很大可能與太平天國襲擾漳州的事件有關，甚至也有可能是太平天國的後代，漳州流傳很多長毛媽的故事。

我在西進與長征的路上(9/10)：閩南尋根

本省人多數是漳泉移民的後代，也有不少接近潮汕地區的客家人。其中來自南靖、永定、詔安的人也不在少數，只是很多人住在閩南人的聚落，百年之後，母語消失了，但依然保留著很多客家習俗，我的母親便是來自詔安的客家族系，婚喪年節的活動就與閩南人略有不同。

我在西進與長征的路上(8/10)：邊城

沈從文筆下的鳳凰古城是邊城，投筆從戎的沈從文，以家鄉為背景寫了《邊城》，讓大家知道這裡也是國學大師陳寅恪、民國總理熊希齡的故鄉。沈從文死後將骨灰一半灑在穿越家鄉的沱江，一半埋葬在沱江旁的步道，這讓後人憑弔時兼具虛擬與實體的想像空間。

我在西進與長征的路上(7/10)：憶江南

車流如水馬如龍，花月正春風。跟著台商的腳步，我也走遍了江南各地，每年4月油麻菜花開時，黃澄澄的江南；金秋時節，9月團、10月尖，那是品嚐大閘蟹的季節，太湖、西湖、長江邊，張牙舞爪的秋蟹成就了老饕，煙雨江南，則與騷人墨客共生。

我在西進與長征的路上(6/10)：京郊勝景

到了平遙古城之後可以回頭去五台山，這裡據說是順治皇帝出家之處，也是知名的皇家寺廟「吾本西方一衲子，奈何出身帝王家」，廟門口的對聯訴說帝王出家的故事，但孝莊皇太后與康熙多次來訪與皇家寺廟的規格，只能佐證故事的真假而已。

我在西進與長征的路上(5/10)：盧龍舊地，山南山北走一回

從北京往東，可以先到遵化看看清東陵，這裡埋葬著康熙、乾隆與慈禧太后。軍閥混戰時，這裡是主戰場，軍閥孫殿英為了充實軍費，還挖了慈禧太后的墳。清東陵的神道寬闊大器，比起明十三陵毫不遜色，只是清東陵少了岳南的風雪定陵加持，而遵化通常不在一般人旅遊路線上，知道的人沒那麼多，當然環境也清幽多了。

我在西進與長征的路上(4/10)：過燕山，走西口

讀歷史、看金庸小說都可以看到契丹人的故事。後晉石敬瑭借契丹人之助入主中原，將燕雲十六州割讓給契丹。讓北方民族可以長驅直入，是五代十國與北宋時期最大的邊患。當年的燕雲十六州以北京(幽州)為核心，周邊的順義、懷柔、懷來、密雲、宣化、大同、薊縣、代縣都是一千年前契丹人統領的燕雲十六州。

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